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馬克思主義意識形態的本體論意義——盧卡奇對馬克思主義意識形態理論的闡釋

楊建梓

【摘要】：盧卡奇晚年對馬克思主義意識形態理論進行了新的闡釋。他認為意識形態是社會存在的組成部分,具有本體論意義;意識形態和科學并不是對立的,馬克思主義就是意識形態和科學性相統一的學說。

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5	趙文;再辨現實主義——盧卡奇文藝思想評述[J];陜西師范大學學報(哲學社會科學版);2001年S1期
6	朱宗友,管新華;意識形態、科學與新時期文化建設方略的抉擇[J];商丘師范學院學報;2002年06期
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14	周嘉昕 ,張亮 ,吳勇力;回到《歷史與階級意識》之前的盧卡奇[J];博覽群書;2005年03期
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17	蘇平富;盧卡奇的主觀辯證法思想[J];江西社會科學;1996年06期
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5	陳子華;;走出傳統的泥沼——論朱熹義利觀的再生意涵[A];閩學與武夷山文化遺產學術研討會論文集[C];2006年
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8	顧穎;;市場經濟中的產權結構、市場機制與意識形態——激勵制度的結構架設與功能整合[A];全國高等財經院?！顿Y本論》研究會第24屆學術年會論文集[C];2007年
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1	蔡喜亮;限定與超越[D];華南師范大學;2007年
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1	于冬云/編寫;物化與焦慮[N];社會科學報;2004年
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3	袁一達（作者系北京大學哲學系99級博士生）;對盧卡奇思想的獨到見解[N];云南日報;2001年
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5	綦玉帥;意識形態的經濟功能[N];社會科學報;2001年
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7	鄭鈺;意識形態在美國外交中的作用[N];學習時報;2000年
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